الإبدال واوا محضة . أرأيت وبابه بالتسهيل . ها أنتم بإثبات الألف مشبعة أو مقصورة مع تسهيل الهمزة فيهما . الوجهان في كتابيه إني وترك النقل أحسن . يلهث ذلك بالإظهار . يس والقرآن بالإدغام . ن والقلم بالإظهار والإدغام . الوجهان في ماليه هلك والإظهار أحسن ومعلوم أن إظهار ماليه هلك مرتب على عدم النقل في كتابيه إني كما أن الإدغام مرتب على النقل . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . لا تأمنا بالإشمام . الوجهان في أراكهم والتقليل أشهر . التقليل في رؤوس الآي فقط سوى ما فيه ضمير مؤنث فبالفتح كما لم يكن رأس آية . التقليل في الجار ، جبارين . ها ويا من فاتحة مريم بالفتح والتقليل . هاء طه بالإمالة الكبرى والتقليل . يا يس بالفتح . ترقيق الراءات المنصوبة المنونة عموما في الوصل والوقف هذا وجه والثاني تفخيم ذكرا وسترا وحجرا وإمرا ووزرا وصلا ووقفا مع تفخيم غيرهن من باب الراءات المنصوبة المنونة وصلا وترقيقه وقفا . راء إرم بالتفخيم . تفخيم راء سراعا وذراعا وذراعيه . الترقيق في مراء وافتراء . ترقيق ساحران وتنتصران وطهرا . عشيرتكم بالتوبة بالترقيق والتفخيم . حيران بالترقيق والتفخيم . الوجهان في وزرك وذكرك والتفخيم أكثر . وزر بالترقيق . الوجهان في اجرامي والترقيق أكثر . تفخيم حذركم . ترقيق لعبرة ، عبرة ، كبره . تفخيم الإشراق . الوجهان في راء حصرت وصلا والترقيق فقط وقفا وحقق في النشر أن حصرت ليس فيها إلا الترقيق وصلا ووقفا كما الذكر صفحا . ترقيق الراء الأولى في بشرر وتتبعها الثانية . الراءات المضمومة عموما بالترقيق هذا وجه والثاني تفخيم عشرون وكبر دون غيرهما . فرق بالشعراء بالترقيق . تغليظ اللامات بعد الطاء مطلقا . التفخيم والترقيق في اللامات بعد الظاء المفتوحة . الوجهان في فصالا ويصالحا وطال وأفطال والتفخيم أشهر . الترقيق في اللام المتطرفة حال الوقف عليها . ترقيق اللام التي بعدها ألف مقللة . صلصال بالتفخيم وحقق في النشر صحة الترقيق لأنه الأصح رواية وقياسا حملا على سائر اللامات السواكن . الفتح والإسكان في ياء محياي .